世界奇迹吴哥窟之小吴哥寺(Angkor Wat)

 

这时的吴哥窟正值雨季,但幸运的是我们一行四天并没有碰到,不过中午时分的太阳还是热烈到不行,所以通常游览的时间都是放在早饭后以及下午,中间的时间是要回酒店休息的。

历史就是那些历史,或惊艳或残忍,总不如街头巷尾的故事那么能让人会心一笑的,比如说到在吴哥窟旅行的外国人,多半是要呆上大半年的,因为他们有很多的假期,或者干脆就是辞职之后过来放松的,这个自然是令人羡慕。不过有个小问题,外国人在这里要住那么久的话,自然不能像我们这些短期的游客一样天天住酒店了,那他们怎么生活呢?全部住帐篷也不合适啊。所以他们通常会租三样,我不能说东西,这似乎完全不对,哈,是什么呢?租房租车租老婆。

租房租车很容易理解了,租老婆是个怎么回事呢?呵呵,自然是解决那么长时间的生理需要了。或许在经济发展相对落后的国家里都有这样的事情吧,导游介绍说外国人喜欢皮肤黑黑、屁股翘翘,个子小小、眼睛大大的柬埔寨女人,跟东方人的审美总是有着不小的偏差。然后呢,并不是像我们想象的那样会获得很高的报酬,他们需要付出的只是给她一日三餐加很少的钱,给买点衣服和日用品什么的⋯⋯他在讲这些的时候用着超乎年纪的平静的语气,没有责备、没有蔑视、没有羡慕,就好像在讲着一件跟他的国度毫不相干的事情。但他也做着解释,因为那些女人的生活太艰难了,她们要生活下去只能这样,也不会有人再娶她们,等这个外国人走了,她们什么都没有只有等下一个⋯⋯

似乎,越是贫穷的地方,女人的生存环境越是艰难,难道大家都忘记了自己是从什么人那里来到这个世界的吗?

好吧,stop,今天的图片来自三个地方:达高神寺(Ta Keo),又叫茶胶寺、周萨神庙(Chou Say Tevoda),这个是有中国政府资助参与维修的,还有今天最重要的地方,与中国长城、印度泰姬玛哈陵、印度尼西亚婆罗浮屠并称为东方四大奇迹的小吴哥寺。

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吴哥寺,又称“小吴哥”。位于大吴哥王城南郊。始建于国王苏里亚跋摩二世时。平面设计犹如大小四个“口”字相迭套,形成里外三层。第一层台基东西长215米,南北宽180米。有六处入口通向第二层台基,这层台基长115米,宽100米,比第一层高出7米。第三层台基为正方形,边长75米。圆心为大塔,离地面65米。四隅各有相同形制的一座小塔。第二层台基四隅亦然。所以吴哥寺共有九塔,今惟存第三层之五塔。整体设计体现了佛教须弥山世界的思想,成为宇宙中心之象征。 

班迭斯雷寺里外绕以三道围墙,主体建筑为三座并列的石塔。三塔南北向呈一字形,建于同一座台基上,相间1米。石塔拱门之上的楣石饰有精致的浅浮雕。 

吴哥古迹的雕刻艺术成就极高。吴哥寺各层回廊内侧皆饰浅浮雕,覆盖面长达800多米,内容多关于佛教、印度教两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的描绘,也穿插许多世俗生活场景。画面层次分明,装饰效果极强。其圆雕作品以“吴哥式微笑”的风格著称。 

13世纪末,真腊帝国又迁新都。吴哥王城的繁华逐渐被埋在热带丛林之中。直到19世纪中叶才被发现。

----------以上文字来自于互动百科:http://www.hudong.com/wiki/吴哥古迹 

 

 

以上三张为茶胶寺

以上为周萨神庙,接下来就是小吴哥的风光了~

傍晚时分的金寺吴哥,呵呵,可惜当天的火烧云不是很给力,不过还是很美的。河水看上去并不干净,但还是有很多的小朋友在里头洗澡解暑。

这就是著名的酒吧Red Piano了,据说古墓丽影的Angelina Jolie最喜欢他们家的鸡尾酒。坐在这里能看到外边马路上一大片的大排档,看着那些满满的中国人的面孔,总会让人产生错觉是到了国内的某个地方,呵呵~

世界奇迹吴哥窟之塔普伦寺(Ta Prohm)

每次出行都是一次心灵的洗礼,都会留下一段难忘的回忆。这一次,在吴哥窟。

从首都机场出发,至广州白云机场转机,到暹粒机场降落,似乎一切都平稳而顺利,却恰恰在拿行李的时候出了问题,同行一位美女的行李被人误拿,于是乎各种电话各种追打,最后才算是联系妥当,不过拿到行李也是第二日中午的事儿了。

接待我们的是一位名叫温家华的24岁小帅哥,普通话虽然不是那么的流利,但感觉也至少是有广西人的范儿,并没有让人有太多不适应。伴着落日的余晖入住吴哥奇迹酒店。之前被通知说可能当地的酒店会不好如何如何,结果却让大家喜出望外,因为设施是相当的不错了。

第二日开始吴哥窟的行程。虽然对外都是说吴哥窟,但仔细来讲,吴哥窟只是一个大的地名,里头包含了大大小小若干个景点。第一站,塔普伦寺。

塔普伦寺位于吴哥窟南部33公里处,四周长、宽据说原有1000公尺、600公尺,尊奉婆罗门教和佛教,当地人称之为“小吴哥窟”,但是现在崩落毁损的情况相当严重,目前只剩下长、宽各为40公尺及30公尺的内层围墙了。4面方位开有4座门廊,主殿面向东方,北侧突出门廊上有6臂保护神Vishnu的浮雕。由东门走进来,会经过一道长长回廊,长廊顶端有成列仙女Apsara的浮雕,透露出飘逸浪漫气息,所以有“舞者长廊”的美誉。神殿内则是供奉“智慧女神”Prajnaparamita,传说是依据加亚华尔曼七世的母亲形象而塑造雕刻。还有一处内室称为“回音塔”,站在塔里面的某一定点,用力拍胸脯时会产生宏亮的声声回音,若是拍手则听不到声音,神奇有趣。

十九世纪中叶法国人发现塔普伦寺之后,即因整座寺庙已被树根茎干纠缠盘结在一起而放弃整修,保持了原始模样。 结实雄大的榙普伦寺,被当地人称为蛇树的卡波克(Kapok)树所盘踞,它们粗壮发亮的根茎,绕过梁柱、探入石缝、 盘绕在屋檐上、裹住窗门,由一颗不起眼的小种子开始,历经数百年的努力,深稳紧密地缚住神庙,让枝干有力地向天攀升。而今卡波克葱茂的树叶就像祈神的臂膀,成功地伸向天际,与神庙交错相缠,蔚为奇观,以至有些学者甚至认为这些树也应列入神庙历史的一部份而一并保护。

即使是当地人也无法完全解释为何当年他们的先人们会放弃这样美丽而雄伟的城池长达数百年之久,任由他们在大自然的怀抱种变得荒芜,当你看到那巨大的树干高耸入云,粗壮的根茎插入石头的缝隙,撼动那些由巨大石块筑成的寺庙建筑。

也或许,不论哪种文明在历史的长河里头都不过昙花一现,我在想,若干年后,会不会有人从一堆废弃的硬盘里头看到我的这篇文章,想象着当年我们记录的模样⋯⋯

北戴河的那片海

作为只是在小河边长大的孩子,对于海一直有着一种无比异样的情怀,何况,我们那个年代才真的是红歌飘扬的年代的呢,听着那些什么《大海啊,故乡》、《军港的夜》⋯⋯心想,一个比湖还要大得多的多的水域,该是何种神奇的异象啊!

第一次见到海就是在秦皇岛,毕竟对于北京而言,秦皇岛的南北戴河总是最方便的,也因此在北京闯荡的这么些年,陆陆续续的去了若干次,看看地图,基本上涵盖了秦皇岛市的大部分海滩了,哈哈~

所以当有朋友组织大家去的时候,我又毫不犹豫的报名了,也亏的朋友们待见,虽然每次都是名额很紧张,总能给我留下个位置,哈哈!

那个周末,其实老天爷并不是很给力,出了火车站就开始飘雨,中午的时候稍微放晴了一会,然后整个下午就基本上一会一阵雨的没有停过,哈哈,那帮身体素质好的还趁着天气好的那么一小会下海折腾,我还是作罢,我是有多惜命?哈哈~

第二日要回京了,倒是一个无比好的艳阳天,这命啊,哈哈。一早起来,云层厚,也怪我没能起的更早一些,没能拍到什么日出,但阳光透过云层射到海面上,还是挺壮观的景象呢。废话唠叨完毕,上图!