北京城以皇家园林甲天下，虽然经历了那么多风雨波折，幸而还留存下来不少的好景致，而颐和园，则是其中的代表之作了。
等着盼着的大雪终于在周日赴约，这等好天气自然是不应该放过的，于是乎操起家伙就跑了去。多拍点照片也不枉我花那么大价钱买回来的相机和镜头，哈哈～
不过还是偷懒，并没有在原片上细致的调整，所有照片使用Sony a7拍摄，然后导出小尺寸到手机上，直接使用Instagram后期处理，部分照片表现不错，部分就有点差强人意了。不管怎样，今天拍得也算是尽兴啦～
颐和园应该也是拍了很多次很多次的了，不过每次都拍不够，哈哈，看看以前的似乎也还成，我想如果我不离开北京，大概还会再去好多次吧：
以上点击可以访问。 ^_^
作为北京市区内最方便抵达的高级佛教场所，雍和宫有着举足轻重的地位。
雍和宫（The Lama Temple）位于北京市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。雍正十三年（1735年），雍正驾崩，曾于此停放灵柩，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理本宫事务，无定员。可以说，雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。
而到了如今，其地位则更为显赫，不论是平时还是周末，游人如织这四个字总会让你有深刻的体会。再看看周边那么多佛教用品的商店，你也能想象，如果没有雍和宫，何以支撑这一条街的商业。最搞笑的莫过于公交站旁循环播放的提醒，取名，算命，看相都是骗人的，请各位游客朋友莫要上当！
信仰这种事情没办法讨论，但总归是教人向善，热爱生活，只要是真正有信仰的人，总是会给旁人以不一样的能量。
而我等俗人，只能扮演着游客的身份，感叹着信仰力量的伟大，而享受着这种力量带来的精妙绝伦的建筑与文化。
天冷如斯，随手拍来一二，以记录这平凡但总有新意的生活。
这是本次青海故事的最后一篇了，留给最后离开的那一天吧。每段旅程都有最后一天，哪怕是人生呢……
之前其实多少有些遗憾，顶着高反头痛带来的种种不适在这么高海拔的地方呆了这么多天，竟然都没怎么看到雪山，连神山尕朵觉悟都只是在最高峰处有那么一点点的白。这跟我们14年来的时候完全就是两个世界啊！不信，你看：
但，那句话怎么说来着，爱笑的人运气总不会差，嗯，我就是那个爱笑的人，哈哈～就在离开的头一天，天气骤降，晚上还开始下雨了，心里就默念着，会不会后半夜下雪呢？会不会呢？虽然觉得这样去想多少有点奢望，但是，也许会呢？
为了一天赶回西宁，第二日特地起了个大早，要知道那边差不多比北京要晚两个小时的感觉！一出门就发现车子和屋顶上有薄薄的雪，莫非梦想成真了？虽然只是小小的一层，山也会稍微白一点点了吧……
然后，事实上……远远超出意料之外……我们随着山路慢慢爬升，慢慢爬升，原本灰黄的草地开始染上了白色，然后是山岚，从山尖慢慢延伸，延伸到山脚，延伸到我的脚边……
阳光就这样从云层的缝隙中洒下来，好像早晨妈妈帮我撩开的帐帘，温暖的笑脸在帘子外闪动着，快点起来，该吃饭了。^_^
这是我们的牛仔，高原红在脸颊上晕开，看见我在拍照，一丝丝不好意思的微笑洋溢出来，远比那些骑马的西部更有魅力。
雪有一种神奇的力量，将原本不那么引人入胜的景致瞬间变成另外一副模样。天地之间，本来不那么显眼的建筑以及各种各样的小生命，忽然间活脱脱的蹦到你的面前，然后不得不直视它，然后才发现自己之前错过了那么多的美好。
大概我们也要时不常的给自己的内心下那么一场雪，看看浮躁之外，自己到底要的是什么。那些关于生命和爱的思考，也许就在一片纯粹中得到了答案。
你在追寻什么啊？
一位相濡以沫相伴到老的爱人？
一份彰显自己功成名就的工作？
还是一段属于自己的人生？
也许这些答案需要用一生来回答，甚至在告别人世的时候都不一定有一个自己满意的答案，但，这是我们一生中唯一逃不过的考试。
龙西寺原为阿底峡尊者传承的旧嘎当派寺院，宗喀巴大师创建格鲁派以后改为格鲁派寺院。解放前帕嗡卡大师九世班禅大师都曾经长时间在龙西寺指导学修，学修道次第是龙西寺的特色。现今龙西寺800多出家人，三个札仓（学院），分别是辩经学院、道次第学院、密宗院。辩经学院为拉萨哲蚌寺络色岭札仓的传承，主要学修《释量论》、《现观庄严论》、《入中论》、《俱舍论》、《比丘四部律藏》等显教五部大论，兼修大威德等密法。道次第学院主要为帕嗡卡大师的传承，主要学修《菩提道次第广论》、《入行论》、《掌中解脱》，及道次第八大引导、《利器之轮释》、《三律仪释》等显密修心法要，同时广学各种无上密本尊生圆满二次第。密宗学院为格鲁派拉萨下密院的传承，主修大威德金刚十三尊、胜乐金刚六十二尊、密集金刚三十二尊等无上密密法，及以瑜伽部毗卢仪轨为主的下三部密法，兼学《入行论》等显教修心法要。——佛教导航“青海玉树龙西寺”
龙西寺位于青海玉树下拉秀乡，其实之前并没有安排这个地方，只是在从玉树前往囊谦县的途中碰上的，所以在返程的时候好好逛了逛。别看它在网络上没什么名气，甚至百度百科里头都没有专门的词条，但实际来看，不管是建筑还是占地面积都非常可观。
以上为主殿两边的壁画
门把手之华丽真的是超出意料！
旅行中总能偶尔碰上这种佛教中非常重要但并不为普通人所知的场所，或者本来没有期待却异乎寻常的美景，那种意外的惊喜也是让人爽得不要不要的～哈哈～
离结古镇大约20公里的样子，就能抵达禅古寺，然后再往前开一些就能看到文成公主庙了。禅古寺几乎就是重新建的，不知道是否是因为之前被地震破坏了，相比之下文成公主庙好很多，虽然主体建筑应该也重修过了，不过内在的部分还是老的样子。
文成公主庙，别名“加萨公主庙”，相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。它位于青海省的玉树藏族自治州，地处青藏高原东南部的“三江之源”，始建于唐代，有1300多年历史，是唐蕃古道的重要文化遗存之一，为青海省省级重点文物保护单位。它已被列入国家级文物保护单位。——百度百科“文成公主庙”
弯道处的这些经幡实在是让人感到惊讶……漫天飞舞的样子，还真让人觉得神圣到不可侵犯～
禅古寺，因修建和管护文成公主庙而享有声誉，该寺位于玉树州府所在地结古镇南4公里处的禅古村，距文成公主庙16公里，始建于公元12世纪，海拔3700多米，分上下两寺，相距约70米，初有下寺，后建上寺，放下寺为母寺。“禅古”直译为“花石头”得名于下寺附近一块花色磐石。 禅古寺属藏传佛教噶举派寺院，修持本派“大手印法”。——百度百科“禅古寺”
必须更新一下，禅古寺就在去文成公主庙的路上，我不知道是否是因为重修的关系，但是两座寺庙之间很近，绝对没有16公里，反而是从结古镇出发，绝对不止4公里能到禅古寺。从结古镇出发，先看到禅古寺，然后继续往前开才能到文成公主庙。
藏传佛教有四大神山，西藏阿里的冈仁波齐、云南德钦的卡瓦格博（现在一般被称作梅里雪山）、青海果洛的阿尼玛卿和青海玉树的尕（音ga，三声）朵觉悟。
四大神山之中，云南迪庆州的梅里雪山最受关注，西藏阿里地区的冈仁波齐则是户外发烧友追捧的地方，而另外两座神山则较少有人问津，即青海玉树州的尕朵觉悟神山和青海果洛州的阿玛尼卿神山。青海玉树州的旅游宣传以“三江源”为主题，同时又拥有名气非常大的可可西里，官方关于尕朵觉悟神山的宣传非常少，其实尕朵觉悟是非常适合进行徒步转山旅行的地方。尕朵觉悟位于青海玉树州称多县杂朵镇（另译：杂多，扎多），由主峰及几十座环绕的山峰组成，其中主峰海拔5395米（另：5470米），尕朵觉悟藏语又称“觉悟夏尕”，意为“白圣客”，传说中一位智勇双全的将军，其周围28座山峰分别是他的7位战将，7位神医，7位铸剑师，7位裁缝师，还有他的奶奶、子女等山峰。尕朵觉悟转山分三种，大转约需8－10天，但据介绍大转只有最后的两天才能看到主峰；中转约需2－4天，全程徒步约55公里，有较长路段可以通车，完全需要徒步路段约25公里；顶转只需要1天，但路程比较危险，曾多次出现事故。——引自青海旅游局官网
其实这次青海之行最大的初始目的地就是尕朵觉悟，13年逛黄河源顺道远远拜见了阿尼玛卿，14年在梅里完成了内转，15年要是能见到尕朵觉悟也算是功德无量了吧。
离开囊谦一路往回返，经过结古镇，继续返程，宿于相对而言条件好一点也近一点的称多县。结合尕尔寺的经验，为了有更好的体力留给神山，我们还是决定额外包车前往。但当我们尝试在广场处找一辆车的时候，发现我们似乎被当作“一块肥肉”给团团围住，一堆司机都要拉我们选他们的车，中间还有些普通话都不大会讲的，搞得我们也是紧张的很。上来报价都要900、1000的，跟之前在网上查的貌似差挺多，只好假推说太贵了不去了去逛城里的寺庙。
有几个比较执着的则一直跟着我们问啊问的，最后终于跟其中的一个人谈好价格，因为他拿有一本宣传册，上头有画着转山的路线，对着比划总是清楚些，毕竟大家用汉语交流还是有些困难。最后说好900，虽然还是跟网上的价格有些差，但是觉得还是比较靠谱的，而事后实际发现也还是应该给人那么多的，路确实好远，根本不象网上说的那么容易抵达。
次日一早出发，开出称多差不多花40分钟，然后又2个多小时到杂多，这里就是通常转山的起点了，由于我们时间有限，故只能继续坐车前行，没想到开车过去要那么久，又开了差不多2个小时才到一个比较近的地方，然后就发现一个可怕的事情，唯一进山的水泥路断路施工！！！就在前方车程半个小时的样子啊，难道要这么放弃？
大家犹豫了一下，然后决定走过去，既然已经这么费劲的来了怎么可以放弃，说什么也得去看看不是！司机也说能带我们过去。不过车程那么近的地方，走起来可不轻松，虽然路还是很好走的水泥路，毕竟也是4000多的地方，我们走了一个多小时才抵达营帐区域，这是山的一边，没有建筑，只有几顶帐篷，一名来自甘肃的小伙子迎娶了当地的姑娘，在这里做着生意，脸上已经晒黑成本地人的样子。
停了一会，问了司机，说要想看山的那一面就还得再往前走两个小时。走？还是返回？毕竟那个时候时间已经不早，一来一回恐怕会要很晚。部分队友想要放弃，但最后还是被大家说服，这个时候司机也提了一个建议，可以租用那个甘肃小伙儿的车，开车过去就不会要那么久了。当然是有费用的，100块。反正已不是很贵，就这样吧。
车子只能送到路口，一路上也有好多转山的人招手想搭车的，看来大家也都是很累的啊，哈哈！到了小路之后剩下的还需要步行约1小时，这个当然得看大家的速度，反正是不是的喘气和头疼总是避免不了的，不过好在是还能忍受。
终于抵达了山脚下，几乎没有太多雪的雪山看起来并没有多么的雄伟，但毕竟也几乎是拼了全力才抵达的，心中还是免不了各种激动。其实想想，所有的神山都是在人们心中的，而现实中看见的这一座，只不过是一个具象的寄托，又遑论使用“好看”、“壮观”这样的词汇来形容呢？
尽管包了车，再回到我们停车的地方也已经是下午4点多，而再开回称多已经是晚上8、9点的样子，司机在崎岖蜿蜒的山路上还各种飞驰，也是提心吊胆得很……
看右边，就这么一条进山的路，断路施工，车子只能停在此处，步行前进了。
远处那个看上去矮矮的山就是尕朵觉悟。
当地转山的人们在空地上休息
想看山的另外一边就从这条小路往里头走1小时吧
拜见了尕朵觉悟，这次青海之行也就基本结束了，本来想偷懒坐车到跟前看看作罢，最后还是得徒步前往，神山就是神山啊，不费点气力怎得一见？
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